 ■ 。人间记者 王彦
。烟火 从隋唐的暖运漕运富贵到现在申遗成功的荣光，悠悠大运河孕育了很多依水而兴的河弦乡镇 ，一直是人间中华民族生生不息的见证者
。 电视剧《北上》正在央视一套黄金档热播
。烟火该剧改编自茅盾文学奖获奖作品、暖运作家徐则臣的河弦同名小说 ，由赵冬苓编剧 、人间姚晓峰任总导演 ，烟火故事以京杭大运河为轴 ，暖运叙述了运河滨的河弦六个少年一起成长
、相伴相知 、人间北上打拼后又重归故乡的烟火人生进程 。循着年青人的暖运命运轨道，剧集逐渐铺开一幅人间焰火暖 、运河弦歌不辍的年代画卷。 开播之时 ，徐则臣送来寄语：“期望观众在《北上》电视剧中体验到 ，流动在教科书里 、流动在我国大地上的那条河流 ，也实在鲜活地流动在咱们的血液里。” 。 首播以来
，该剧实时收视率一直高企 ，峰值达3.96%。交际平台上的高热论题一起佐证 ，观众对收录了咱们一起回忆 、斗争进程、人文情怀的故事 ，总是情有独钟
。 。 借90后的“幼年韶光机”
，看“活着的前史”。 原著小说从清末民初意大利人小波罗来我国寻亲写起。寻亲期间，意大利人爱上陈旧运河
，爱上我国文明
。韶光流转到新世纪，百年前小波罗与船老大
、挑夫、翻译那一行人的子孙 ，由于运河 ，命运再次交错。徐则臣的写作就在“前史”与“当下”之间回环、对话 。 作家笔下有两个要害时刻点
：1901年 ，漕运废止；2014年 ，京杭大运河申遗成功 。一废一兴之间
，照射一个民族百多年的前史。作家的文学国际里 ，“花街”于他是重复提及的坐标
，也是创造原点 。影视改编过程中 ，电视剧对时刻线做出取舍 ，把小说里的前史阶段作为人物前史 ，浓缩于“前情概要”的是非印象 ，嵌入后人的口口相传 ，正片故事落在新世纪。空间营建上，电视剧团队在江苏昆山实景重建“花街”
，期望以丰厚细节复原书中所记焰火与景物 。 电视剧《北上》开篇，运河滨长大的夏凤华
、谢望和 、邵星池、周海阔刚刚10岁 ，他们顶着酷日从桥上跃入船舱 、水下
，又嬉闹着跑回花街 。与此一起
，祖上有着意大利基因的马思艺跟从奶奶来到花街 ，融入同龄人的日子 。镜头追着他们“上天入地”的幼年游走 ，亲吻晚风里听周爷爷讲运河故事的孩子们的脸庞 ，也拂过站立在前史风雨中的老修建 ，勾勒出运河人家的日子图景 。目之所及 ，褪色的诺基亚 、搪瓷缸 、金猪存钱罐 、“大屁股”电视机……年代感具象化 ，带着观众穿越回20多年前
。网友点评 ：“暖暖又诗意，是90后的幼年韶光机 。” 。 当然 ，2000年仅仅叙事的初步。在那之后
，京沪高速公路全线贯通 、北京奥运满意举办 、互联网浪潮迭起 、群众创业万众立异以及大运河申遗成功等年代风起 ，花街小院里的个别命运与年代进程亲近相交 。电视剧《北上》期望记载“活着的前史”，如导演姚晓峰所言，“大运河不只是一条运送的通道 ，更是沿岸百姓日子的依托 。它与咱们的日子休戚相关 ，人与运河的命运同频共振”。 。从三代邻里斗争情 ，写滋补精力的河 。 剧版《北上》中 ，大运河不只是地舆布景
，更是文脉赓续 、孕育开展活力的枢纽，推动着人物成长 、情面成长 。 运河昌盛时 ，跑船归来的谢天成总能为花街邻里带回富裕收益 ，小院里六户人家的日子也随之兴隆兴隆 。当潮流兴替，运河式微。可天分坚韧的运河人家亦能勇毅转型 ，在窘迫中破浪求生。这其间，有周爷爷为代表的祖辈经常提示后人“不忘本”；有为支撑家计 、转行开卡车跑高速的勇敢母亲；还有长大成人后 ，从温润水乡走进大都市，从花街北上进京斗争的年青一辈。 以“芳华创业”为切断 ，让运河文明在快递 、外卖等新式业态中勃发重生
，如是改编丰厚着年代的表情
。如剧中台词：“漂 ，是向着光的泅渡
。”徐则臣曾说：“北上不是脱离 ，是为了更好地回来 。”跟着剧情推动 ，剧中青年在大都市收成过 、也怅惘过，终究因运河申遗重聚故乡。这种“洄游”式的叙事 ，回应着现代生态维护与文明传承开展的年代脉息 。 徐则臣的小说里 ，主人公北上每到一地必有一地的习俗
、一地之情面 。电视剧发挥印象优势，不只拍运河人家的日子，还融入了昆曲 、评弹 、竹雕、长鱼面等非遗元素与技艺
，期望能织密经济开展与文明昌盛的“双面绣”。 茅盾文学奖的颁奖词曾这样写 ：“在《北上》中 ，徐则臣以出色的叙事技艺描绘了关于大运河的《清明上河图》 ，在百余年的沧桑剧变中
，运河两岸的城池与人群
、悲欢与愿望次序打开，并终究汇入我国精力的深沉处和高远处 。”现在 ，电视剧《北上》也借这条大河试着答复同一出题
：怎么让传统与现代共舞，让乡愁与愿望共生 ，运河弦歌不辍 。 《文汇报》（2025年3月7日 07版）。
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